史威登堡神学著作

天堂与地狱 #110

110.但如今,若不

110.但如今,若不从天堂得到启示,没有人能知道与尘世的属世事物相对应的天堂的属灵事物,因为对应的知识现已全然遗失。不过,我乐意通过一些例子说明属灵事物与属世事物的对应是何性质。总的来说,地上的动物对应于情感:温顺、有用的动物对应于良善的情感;凶猛、无用的动物对应于邪恶的情感。具体来说,牛与牛犊对应于属世心智的情感,绵羊与羔羊对应于属灵心智的情感;而飞鸟照其种类对应于属世或属灵心智的认知活动。因此,各种动物,如牛与牛犊、公绵羊、母绵羊、公山羊、母山羊、公羊羔与母羊羔,以及鸽子与斑鸠,在犹太教会作献祭之用;犹太教会是一个代表教会,祭物和燔祭就由这些动物制成。因为就此功用而言,它们与属灵事物相对应;在天堂,这些都根据对应被理解。此外,动物照其种类和物种都是情感,因为它们是活的;各自的生命唯独来自并取决于情感。因此,每种动物都有符合其生命情感的与生俱来的知识。就其属世人而言,人就像动物,并因此在日常用语中被比作动物。例如,他若是温和的,就被称为绵羊或羔羊;若是凶狠的,就被称为熊或狼;若是狡猾的,就被称为狐狸或蛇,诸如此类。

注:动物出于对应而表示情感;温顺、有用的动物表示良善的情感,凶猛、无用的动物表示邪恶的情感(41, 45, 46, 142, 143, 246, 714, 716, 719, 2179, 2180, 3519, 9280节);通过灵界经历来说明(3218, 5198, 9090节)。灵界流入动物的生命(1633, 3646节)。牛与牛犊由于对应而表示属世心智的情感(2180, 2566, 9391, 10132, 10407节)。绵羊(4169, 4809节)和羔羊(3994, 10132)表示什么。飞行生物表示认知活动(40, 745, 776, 778, 866, 988, 991, 5149, 7441节);从灵界经历可知,不同之处取决于它们的属和种(3219节)。


属天的奥秘 #6934

6934.每个人都是

6934.每个人都是自己的邻舍,人应该先照顾好自己这句俗话要以这样的方式来理解:每个人必须先给自己提供生活必需品,如食物、衣服和住处,以及他所在的社区生活所需要的其它许多事物。他必须提供这些东西,不仅为自己,也为他的家人;不仅为当下,也为将来。除非每个人为自己获取生活必需品,否则 ,他没有条件向邻舍实施仁爱,因为他自己尚缺乏一切。
  

属天的奥秘 #5574

第43章 创世记4

第43章
创世记43:1-34
  1.饥荒在那地很严重。
  2.于是,他们从埃及带来的谷子吃尽了,他们的父亲就对他们说,你们再去给我买些粮回来。
  3.犹大对他说,那人谆谆地告诫我们说,你们的兄弟若不与你们同来,你们就不得见我的面。
  4.你若打发我们的兄弟与我们同去,我们就下去给你买粮食。
  5.你若不打发他去,我们就不下去,因为那人对我们说,你们的兄弟若不与你们同来,你们就不得见我的面。
  6.以色列说,你们为什么这样害我,告诉那人你们还有个兄弟呢?
  7.他们说,那人详细问到我们和我们的出身,说,你们的父亲还活着吗?你们还有兄弟吗?我们就照着说这些话的口告诉他。焉能知道他要说,必须把你们的兄弟带下来呢?
  8.犹大又对他父亲以色列说,你打发童子与我同去,我们就起身去,好叫我们,就是我们和你,并我们的小孩子,都得存活,不至于死。
  9.我为他作保。你可以从我手中追讨他,我若不带他回来给你,把他交在你面前,我情愿终日是你的罪人。
  10.若不是我们耽搁,如今已经去回两次了。
  11.他们的父亲以色列就对他们说,若必须如此,你们就当这样行,可以将这地人人歌颂的出产收在器具里,带下去送给那人作礼物:一点乳香,一点蜂蜜,蜡,没药,开心果,杏仁;
  12.又要手里加倍地带银子,并将归还在你们袋口内的银子仍在手里带回去。或许那是个错误。
  13.也带着你们的兄弟,起身回到那人那里。
  14.但愿神沙代使你们在那人面前蒙怜悯,放你们的那弟兄和便雅悯回来。我若丧了儿子,就丧了吧。
  15.于是,那些人拿着这礼物,又手里加倍地带银子,并且带着便雅悯,起身下到埃及,站在约瑟面前。
  16.约瑟见便雅悯和他们同来,就对管家的说,将这些人领到屋里。要宰杀牲畜,预备筵席,因为晌午这些人同我吃饭。
  17.那人就照约瑟所说的去行;那人领这些人进约瑟的屋里。
  18.那些人因为他们被领到约瑟的屋里,就害怕,说,我们被领到这地方,必是因为当初归还在我们口袋里的银子,痛责我们,抓住我们,把我们当奴仆,抢夺我们的驴。
  19.他们就挨进管约瑟家的那人,屋门口和他说话,
  20.说,我主阿,我用名誉担保,我们当初下来实在是要买粮。
  21.后来到了客栈,我们打开口袋,看哪,各人的银子,我们分量足数的银子,仍在各人的口袋内,现在我们手里又带回来了。
  22.又带下另外的银子在我们手里来买粮。不知道谁把银子放在我们的口袋里。
  23.他说,你们平安,不要害怕,是你们的神和你们父亲的神赐给你们隐藏的礼物在你们的口袋里。你们的银子早已到我这里来了。他就把西缅带出来给他们。
  24.那人就领这些人进约瑟的屋里,给他们水洗脚,又给他们的驴饲料。
  25.他们就预备那礼物,等候约瑟晌午来,因为他们听见他们要在那里吃饭。
  26.约瑟来到家里,他们就把手中的礼物拿进屋去给他,又俯伏在地,向他下拜。
  27.约瑟问他们安,又说,你们的父亲就是你们所说的那老人家平安吗?他还活着吗?
  28.他们说,你仆人我们的父亲平安。他还活着。于是他们俯伏下拜。
  29.约瑟举目看见他的兄弟便雅悯,他母亲的儿子,就说,你们向我所说那最小的兄弟就是这位吗?又说,我儿阿,愿神赐恩给你。
  30.约瑟的悲悯向他的兄弟发动,他就急忙寻找可哭之地,进入自己的卧房,在那里哭了一场。
  31.他洗了脸出来,克制自己说,摆饭。
  32.他们就为约瑟单摆了一席,为他们单摆了一席,也为和约瑟同吃饭的埃及人单摆了一席,因为埃及人不可和希伯来人一同吃饭。那原是埃及人所憎恶的。
  33.他们坐在约瑟面前,头生的照着长子的名分,最小的照着他的年幼,这些人就彼此对望,惊奇不已。
  34.约瑟把他面前的那份给了他们,但给便雅悯的那份比他们所有人的份都多五倍。他们就饮酒,和约瑟一同畅饮。
概览
  5574.继续论述存在于属世层中的教会真理,即“雅各的十个儿子”,与属灵层的属天层,或源于神性的真理,即“约瑟”通过居间层,即“便雅悯”的联结。但就内义而言,本章仅限于在联结之前到来的总体流注。

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